大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） - メルカリ。「竹」の字を中心に「有上下節」が添えられております。特に季節を問いませんので年中お使いになれます。全体の状態は良好です。世界は、古今変わることのない松の緑に象徴される一様性と、竹の節に象徴される多様性とで構成されていることを示す表現。紙本。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。昭和の名僧 大徳寺515世 藤井誡堂( FUJII Kaido/ ,1898-1984) 一行書。また「竹」の字はあえて節と見えるように揮毫されております。。稀少 1890年 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 紙本 掛軸。落款は『前大徳誡堂叟』として印を捺し、共箱は蓋裏に『竹有上下節　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。ダン吉 骨董品 【清の時代高級唐木紫檀竹彫筆たて】 天然竹人物山水細工彫刻。筆師十四世 藤野雲平 未使用筆3点 希少 書道具。『竹有上下節』【読み】竹に上下の節有り（たけのじょうげのふしあり）【意味】「松に古今の色無く、竹に上下の節有り」に拠る。大正御大禮繪巻 和本 古典籍 歴史資料　登内景淵。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨。共箱。掛軸 西垣大道筆 「閑坐聴松風」 桐共箱。積應　茶掛軸　喫茶去　横　茶道具。塗軸。臨済宗　大徳寺派　和気兆豊年　栗原密巌　掛け軸。LOUISVUITTON伝説のトランク100－ルイ・ヴィトン 英語版。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。西郷隆盛　南州　二行書　六曲 　屏風　薩摩藩 【模写】BE952。Tohun Kobayashi樣專用 4點。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。中国蘇州 寒山寺 住持秋爽 書 掛軸 漢詩 唐代 杜荀鶴 の詩。今井凌雪　五輪書　調和体。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#竹有上下節#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮